南座で初日開幕した『若き日の親鸞』オフィシャルレポートが到着、藤山扇治郎とはいだしょうこのコメントも

4月10日（月）に南座にて、親鸞聖人御誕生八五〇年、立教開宗八〇〇年慶讃法要記念『若き日の親鸞』が開幕した。オフィシャルレポートが到着したので紹介する。

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ベストセラー作家・五木寛之原作の小説『親鸞』シリーズより、「青春篇」の初舞台化で、小説の世界が目の前に広がる、ドラマティックな作品になっている。松竹新喜劇の次代を担う藤山扇治郎が、親鸞聖人役で新境地に挑戦。はいだしょうこ、須賀貴匡、春本由香、三林京子、藤川矢之輔ら、多方面で活躍する実力派俳優が共演し、テンポの良いストーリー展開で、親鸞聖人の青春を描く。

＜舞台の見どころと初日の様子＞

平安時代末期、不遇の運命に生まれ、出家を決めていた少年・忠範（読み：ただのり）のまえに、平清盛の手先として恐れられる六波羅王子（須賀貴匡）とその一味が立ちはだかる。法螺坊弁才（読み：ほうらぼうべんさい、曽我廼家寛太郎）やツブテの弥七ら仲間の助けもあり王子を退けるも、皆散りぢりになることに。忠範は、乳母・サヨ（三林京子）に見守られながら、比叡山に入山する。

そしてそれから十年の月日が流れ、名を忠範から範宴（読み：はんえん）と改めた主人公（藤山扇治郎）が、サヨに教わった歌を歌いながら登場するシーンでは客席から大きな拍手が送られた。範宴は、天台宗の門主・慈円（嵐芳三郎）から、吉水の庵で念仏を説いている法然（藤川矢之輔）の説法が、なぜ世の人の心をつかんでいるのか確かめよ、と命じられる。その道中、自身の煩悩や悪の部分を感じ、命がけの修行に取り組むが、心に仏が現れることもなく、苦しみは増すばかり。修業の場面で扇治郎は、実際に比叡山で修めた五体投地の作法を、力のこもった演技で見せる。

物語はさらに十年が経ち、比叡の山を下りて京都の六角堂へきた範宴は、病気の人々を治療する弁才と再会し、手伝いをするようになった。弁才を演じる寛太郎のアドリブに、厳しい修行のシーンからは一転、客席からも笑いがこぼれる。範宴はこの六角堂で、紫野（読み：しの、はいだしょうこ）と出会い、互いに心惹かれあうが、紫野は病のため、涙ながらに故郷の越後へ帰ることに。そして範宴は法然の「念仏を称えれば誰もが救われる」という教えに思いを馳せ、世俗の人々と生きる決心をする。

紫野の妹・鹿野（読み：かの、春本由香）に世話になりながら、法然のもとで修行を続ける中、範宴は善信（読み：ぜんしん）という名を与えられ、さらに選択集の書写を許された。法然に心酔する高僧・安楽房遵西（読み：あんらくぼうじゅんさい、榊原徹士）はそんな善信を快く思っておらず、一方、慈円は比叡山を去った善信を許すことができない。さらにかつての六波羅王子だった黒面法師も善信を狙っていて……。様々な思惑が交錯する都で、大きな事件へと発展していく。

五木寛之の小説に登場するスペクタクルな描写が、出演陣の熱演と舞台ならではの演出で表現される。激しい立廻りもあり、終始目の離せない展開に客席は引き込まれた。

新たな希望を見出した親鸞聖人の門出に、客席からは万雷の拍手が送られ、カーテンコールでは、初日開幕を祝して大谷婦人会・大谷サチカ会長から、扇治郎へ花束が贈られた。

初日を終えた扇治郎とはいだしょうこからコメントも届いた。

※忠範、範宴、善信はすべて同一人物で、後の親鸞聖人。

藤山扇治郎

親鸞聖人のお役と聞いた時は本当に驚きましたが、ついに初日を迎えることができました。
本当に座組のみなさまのサポートがあって、ここまでくることができたと思っています。
親鸞聖人に見守っていただいて、最後まで怪我無く勤めていきたいと思います！
最初から最後まで見どころばかりです。ぜひみなさんに観ていただきたいです！

はいだしょうこ

初めて南座の舞台に立たせていただいて、舞台上から見える光景に感動しました！
令和の時代もさまざまな苦難がありますが、この作品をご覧になったお客様が、「生きていくうえで何が大切なのか」など、何か感じていただければ幸いです。千穐楽まで、精一杯勤めさせていただきますので、ぜひ劇場でお待ちしております。

『若き日の親鸞』は4月29日（土・祝）まで、南座にて上演。はイープラスほかプレイガイドにて販売中。